Medjugorje : une leçon de révélation divine et privée avec une prière en début de journée.

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Medjugorje : une leçon de révélation divine et privée avec une

La récente note doctrinale du Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) concernant « l’expérience spirituelle liée à Medjugorje » a créé une certaine confusion. La confusion semble être due non pas tant à ce que dit le document qu’à une incompréhension de la part de nombreux lecteurs sur la façon dont l’Église discerne les phénomènes surnaturels et comment ces phénomènes sont liés à la révélation divine.

Vatican II enseigne que « l’économie chrétienne, puisqu’elle est l’alliance nouvelle et définitive, ne passera jamais ; et aucune nouvelle révélation publique n’est à attendre avant la glorieuse manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ » (Dei Verbum, 4). Autrement dit, la volonté de Dieu de nous révéler que, dans l’Esprit Saint, nous avons accès au Père par le Christ, Verbe fait chair, et que nous devenons ainsi participants de la nature divine (cf. DV, 2), s’est pleinement accomplie en Christ, « la Parole unique, parfaite et indépassable du Père » (Catéchisme de l’Église catholique, 65), de telle sorte qu’en Lui, Dieu « a tout dit ; il n’y aura pas d’autre mot que celui-ci » (Ibid.).

Concrètement, cela signifie que toute la sagesse nécessaire pour suivre Jésus et toute la grâce nécessaire pour atteindre la vie éternelle sont disponibles à travers la Parole de Dieu dans les Saintes Écritures, les sacrements et l’enseignement des apôtres transmis par leurs successeurs, les évêques. Tout ce qui nous aide à mieux comprendre l’enseignement du Christ, à le contempler plus profondément et à suivre le Christ plus fidèlement est accueilli et encouragé.

La plus grande de ces aides sont les saints qui « nous ont précédés dans le royaume » (CCC, 2683). En apprenant à connaître les saints et en les imitant, nous sommes aidés sur le chemin de la sainteté. Et aucun saint ne nous aide plus sur ce chemin que la Vierge Marie, « le modèle de foi et de charité de l’Église », car non seulement elle est « le membre prééminent et… tout à fait unique de l’Église », mais la « réalisation exemplaire » (fautes de frappe) » de l’Église (CCC, 967 ; cf. Lumen Gentium, 53 et 63).

En conséquence, l’Église prend très au sérieux toute prétendue apparition de la Vierge Marie. Medjugorje, un village de Bosnie-Herzégovine où six enfants ont commencé à rapporter des visions de Notre-Dame en 1981, ne fait pas exception. Après des enquêtes longues, approfondies et controversées sur le phénomène, l’Église a accordé une nihil obstat, lequel le Normes pour procéder au discernement des phénomènes surnaturels présumés (2024) définissent ainsi :

Sans exprimer aucune certitude sur l’authenticité surnaturelle du phénomène lui-même, de nombreux signes de l’action de l’Esprit Saint sont reconnus « au milieu » d’une expérience spirituelle donnée, et aucun aspect particulièrement critique ou risqué n’a été détecté, du moins jusqu’à présent. C’est pourquoi l’Évêque diocésain est encouragé à apprécier la valeur pastorale de cette proposition spirituelle, et même à en favoriser la diffusion, y compris éventuellement à travers des pèlerinages vers un lieu sacré.

Certains profondément convaincus de l’authenticité des apparitions de Medjugorje éprouvent des difficultés avec la première partie de cette définition. Ils souhaiteraient une approbation complète et une affirmation de leur origine surnaturelle. Pourtant, précisément en raison de son enseignement sur le caractère définitif de la révélation divine, l’Église ne s’est pas sentie et ne se sentira jamais obligée de faire une telle déclaration au sujet des prétendues apparitions à Medjugorje ou ailleurs.

Le pape Benoît XVI a expliqué la raison de l’utilisation d’un nihil obstat évaluer les apparitions présumées, écrivant que les fidèles « sont autorisés à donner [the phenomenon] leur adhésion de manière prudente », car le phénomène peut être « une aide qui s’offre, mais dont l’usage n’est pas obligatoire » (Verbum Domini, 14). Les DDF Normes expliquez en outre que si un processus de discernement était orienté vers une déclaration définitive de « caractère surnaturel », il entraînerait « de grandes attentes, des anxiétés et même des pressions ». A l’inverse, un nihil obstat « permet aux pasteurs de l’Église d’agir avec confiance et promptitude pour se tenir parmi le Peuple de Dieu en accueillant les dons du Saint-Esprit qui peuvent émerger « au milieu » de ces événements » (Ibid.).

L’expression « au milieu de » est la clé pour comprendre le nihil obstatcar il « clarifie que même si l’événement lui-même n’est pas déclaré d’origine surnaturelle, il y a quand même une reconnaissance des signes de l’action surnaturelle du Saint-Esprit au milieu de ce qui se passe ».

Personnellement, telle a été mon expérience à Medjugorje il y a trente-cinq ans. Le groupe de pèlerins avec lequel je voyageais a rencontré et discuté avec les visionnaires. Nous étions présents lors des prétendues apparitions. Pourtant, ce que j’ai retenu de ce village, havre de prière et de paix, n’était pas tant une conviction profonde que Notre-Dame y apparaissait, mais une foi renouvelée en Jésus-Christ, une participation plus fervente à la Sainte Eucharistie (y compris l’Adoration ), une réception plus fréquente du sacrement de pénitence, une habitude plus ferme de lire l’Écriture et de réciter le chapelet, une dévotion plus profonde à la Chemin de Croix, et bien plus encore, sans parler d’une relation à vie avec Marie en tant que mère spirituelle.

Je reste un misérable pécheur malgré mon pèlerinage à Medjugorje, mais les grâces que j’y ai reçues et que je continue de recevoir « au milieu » de ces phénomènes ont changé ma vie de manière inaltérable. Oserais-je dire que si elle est vraiment y apparaître est presque secondaire puisque je n’ai aucun doute sur le fait qu’il y a eu « de nombreux signes de l’action du Saint-Esprit » dans ma vie au milieu de ces prétendues apparitions, et j’en suis infiniment reconnaissant à Notre-Dame.

Bref, l’octroi par le DDF d’un nihil obstat à « l’événement spirituel » (cf. Reine de la Paix, 38) de Medjugorje n’est pas « d’améliorer ou de compléter la Révélation définitive du Christ » mais « de nous aider à vivre plus pleinement par (la révélation) une certaine période de l’histoire », car, « guidé par le Magistère de l’Église, le sensus fidélium sait discerner et accueillir dans ces révélations ce qui constitue un authentique appel du Christ ou de ses saints à l’Église » (CCC, 67).


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Élever nos propres prières pour nos proches au Seigneur matinale.

La ultérieure section de la prière du matin consiste à prier pour nos amis, nos famille, nos collègues et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur bonheur, leur protection, et leur fortune. Nous pouvons également prier pour nos adversaires et pour ces individus qui nous ont heurtés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.

Demander pour la condition physique et la tranquillité de nos familles.

Seigneur, nous autres te confions nos familles, notre familles ainsi que nos connaissances. Garde, ô Dieu, au-dessus de eux, ainsi que préserve -les de tout danger et de toute affliction. Offre, Seigneur, une vigueur du corps ainsi que de l’esprit à eux, ainsi que la paix dans leur esprit. Puissante soit la volonté pour que ta guidance forte les âmes garde ainsi que les guide tout au long de cette journée, pour qu’il puissent puissent vivre dans une protection et aussi la quiétude.

Nous tous te prions également pour nos enfants, Seigneur, afin qu’ils grandissent dans la foi ainsi que dans l’amour de ton béni nom. Offre, cher Dieu, la sagesse et le courage nécessaires pour faire face à les défis de la vie, et aussi dirige leurs pas sur le chemin de la vérité ainsi que de la justice.

Enfin, nous autres te prions à nos amis ainsi que nos voisins, Seigneur, qu’ils expérimentent la joie de ton amour avec la tranquillité de ton pardon. Accorde-leur, Ô Dieu, de cœurs pleins de générosité en vue de partager avec ceux qui sont dans le besoin, et aussi mains accueillantes pour accueillir ceux qui seuls et abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis et ceux qui sont nous ont offensés.

Ô Seigneur, Jésus, nous vous prions pour nos ennemis ainsi que pour ces qui nous ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde ainsi que ton pardon, et ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion et aussi à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que votre paix règne dans nos cœurs et aussi que ton amour guide notre actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux que nous-mêmes entourent.

Comprendre la prière :

Pour terminer, l’ oraison nous rappelle notre mission en tant que enfants de Dieu : se trouver des témoin de l’ lumière et de ses affection dans une époque touchée aux ténèbres. À travers nos paroles et nos actions, nous propageons le message de la paix et de la réconciliation, offrant l’attente et la réparation à un environnement abîmé.

Au sein de l’ spiritualité chrétienne, le aube revêt une valeur spéciale, illustrant le renouveau et l’ reconstruction spirituelle. C’est au début de chaque jour que l’âme se dirige vers le Seigneur dans la prière, recherchant à se trouver éclairée par la lumière surnaturelle. La pratique des prières matinales est profondément enracinée dans la tradition chrétienne, proposant un instant exclusif pour communier avec le Seigneur et se préparer mentalement aux épreuves de la journée qui s’annonce.

En au cœur au sein de ces oraisons matinales s’ observe souvent une dévotion spéciale à l’égard de Marie, la mère de Jésus et icône sainte adorée auprès de un grand nombre fidèles. En qualité mère médiatrice parmi les hommes et Dieu, Marie reste priée pour intercéder en notre faveur, nous conduisant sur le chemin vers la sainteté ainsi que de la grâce divine. Ses présence maternelle offre consolation et sécurité, enveloppant nos oraisons matinales avec une tendresse céleste.

À via l’ prière du matin, on se trouve appelés à nous unir vers Marie dans une démarche de sanctification personnelle. Par méditant au sujet de sa vie et ses vertus, nous recherchons à imiter son humilité, sa pureté et son obéissance vers l’ volonté du Dieu. Grâce à la sainteté parfaite, Marie est en nous une modèle pour vie chrétienne, nous remémorant l’importance du prière et du contemplation dans notre cheminement spirituel.

Unissons nos voix dans la prière du matin, dans notre foi, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde troublé par la guerre et la discorde, recourons à la prière pour trouver de retrouver la paix et l’harmonie. Chacun écrire une sollicitation pour la Vierge Marie par internet. Que nos supplications montent vers le ciel, comme une offrande agréable à Dieu, afin qu’il puisse nous guider nos chemins sur la voie de la justice et de la vérité. Saint Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre connexion à Dieu soit constante et ardente. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a la capacité de changer les cœurs et de modifier le destin de l’histoire.

La prière du matin se trouve être un instant favorisé pour se consacrer vers Dieu avec l’intercession de Marie, en sacrifiant nos acclamations, nos remerciements ainsi que nos intentions les plus intimes. À travers la quiétude de l’aurore, on est invités à se tourner envers la maman sainte, qui nous guide avec affection sur du chemin de la foi et du sentiment amoureux divin. En unissant notre voix à celle de Marie, nous élevons notre prières matinales à du trône de la grâce, assurés que nos supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière pour le matin avec dieu et Marie la Vierge

Ô Tout-Puissant et Miséricordieux Seigneur, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta lumière céleste, je viens à Toi avec foi et modestie. Que cette nouvelle journée qui se profile soit consacrée à ton saint nom, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en sacrifice. Que chaque respiration qui anime mon être soit un souffle d’adoration |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Suppliez, que nos prières montent, que nos cœurs implorent, priez, que nos esprits s’élèvent.

Tel Marie, la mère sainte qui a porté en son sein l’enfant Jésus, accompagne-moi dans ce cheminement de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, trouver la lueur pour éclairer mes pas et renforcer ma foi. À l’instar de Pierre, octroie-moi la vigueur et la bravoure d’affronter les tempêtes de la vie avec une foi inébranlable en ta divine providence.

Au cours de ce période de Carême, où les croyants et les chrétiennes se préparent à célébrer la résurrection de notre Seigneur bien-aimé, octroie-moi, Seigneur, la grâce du réveil spirituel. Que mon esprit soit purifié de tout ce qui le souille, afin qu’il devienne un sanctuaire pour ta divinité. Que ma prière, inspirée par l’exemple de François d’Assise, sonne comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que chaque jour soit imprégné de ta bénédiction, que chacun des instants soit une occasion de entrer en communion avec toi et de te servir dans mes semblables. Que mon chemin soit un témoignage vivant de ton amour infini pour tous. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant chacune de mes journées dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.

Que mon cœur, Ô Seigneur, devienne une manifestation du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers autrui. Que toutes mes pensées et mes actions soient conduites par l’Esprit divin, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ton règne de justice sur cette terre.

Que cette journée devienne une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, un moment de grandir dans la foi. Seigneur, prends possession de mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste à chaque instant. Que chacun de mes battements de cœur soit un chant à ta louange, Seigneur, pour toujours. Amen.

Pendant le réveil religieux de chaque âme chrétienne, la prière est essentielle. Elle est le lien sacré profonde entre le fidèle divin et sa mère céleste, la Vierge Marie, la sainte intercède pour le compte de nous devant son sacré Fils. En utilisant la prière, nous nous introduisons au sein de la brillance de la doctrine divine, menés sous l’Esprit Saint, afin de déceler la réalité et la bénédiction que Jésus nous dispense.

Contemplation de la Parole de Dieu :

On pouvons contempler sur un passage de la Bible qui nous parle de la tendresse divin. À titre illustratif :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

« Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. . »

Bibliographie :

Savoir aimer/Race future.,L’article ICI.

Manuel de la parole/15/24.,Le texte de l’article.

Les Chansons des trains et des gares/La vierge aux bougies.,Article complet.

La Maison aux phlox/4/1.,Le texte de l’article.

Essai sur les mœurs/Chapitre 129.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.

Bladé – Contes populaires de la Gascogne, t. 3, 1886 Le Navire marchant sur terre.,Article complet.

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