Elenita de Jesús : importante pour l’Église portoricaine, mais elle n’est pas la Vierge Marie pour prier la Vierge Marie.

Le Dicastere pour la doctrine de la foi confirme sa 1024x576 1
Le Dicastère pour la doctrine de la foi confirme sa

Le préfet du dicastère pour la doctrine de la foi a rendu une décision définitive concernant les prétendus événements surnaturels liés au sanctuaire de la Sainte Montagne à Porto Rico. Face aux tentatives d’attribuer à Elenita de Jesús l’identité de Jésus ou de la Vierge, le jugement est « constat de non supernaturalitate ».

Par Vatican News

« On ne peut nier que la figure d’Elenita de Jesús est d’une grande valeur pour l’Église de Porto Rico et doit être considérée comme un stimulant à la consécration totale au Royaume de Dieu. »

Mais « ceux qui l’aiment » doivent la considérer comme une motivation pour se donner à Dieu seul et éviter de lui adresser les gestes de dévotion qui correspondent à la Mère de Jésus-Christ. Il vaut mieux ne pas endommager ce trésor en dénaturant son sens originel.

Le cardinal Victor Manuel Fernández, préfet du Dicastère pour la doctrine de la foi, a apporté cette précision dans une lettre datée du 1er août, approuvée par le pape François et envoyée à l’évêque de Caguas, à Porto Rico, Eusebio Ramos Morales.

La lettre traitait d’événements surnaturels présumés liés au sanctuaire de la Sainte Montagne, dans le sud-est de l’île, et concernant Elenita de Jesús, une catéchiste missionnaire qui a vécu à la fin des années 1800 et au début des années 1900.

« Constat de non surnaturalité »

« Après avoir lu avec grande attention la documentation » envoyée par Mgr Ramos, « qui rassemble diverses études faites par des personnes ayant des points de vue différents » et considérant son « opinion réfléchie » en tant qu’évêque, le cardinal Fernández a jugé nécessaire, pour le soin de la foi des fidèles catholiques, d’écrire « une mise au point définitive ».

Dans la lettre, le cardinal préfet affirme que « toute identification d’Elenita avec Notre Seigneur Jésus-Christ, unique Rédempteur, ou avec la Vierge Marie, première coopératrice dans l’œuvre de son Fils, doit être totalement évitée. Face à toute tentative d’attribuer à Elenita de Jesús l’identité du Seigneur, ou de la Très Sainte Vierge Marie, le jugement ne peut être autre que «constat de non surnaturalité». Elenita de Jesús n’est pas la Vierge Marie. »

Par conséquent, l’évêque de Caguas est autorisé à « émettre le décret correspondant avec les dispositions qu’il juge nécessaires » (cf. DICASTÈRE POUR LA DOCTRINE DE LA FOI, Normes pour procéder au discernement des prétendus phénomènes surnaturels, 17 mai 2024, art. 21 §1).

« Cela s’applique également aux apparitions non authentiques ou au sang, qui ne doivent pas être vénérés », a ajouté le cardinal Fernández.

Selon l’article 21 §1 des nouvelles normes sur le discernement des phénomènes surnaturels présumés, « Après avoir reçu la réponse du Dicastère, sauf indication contraire, l’Évêque diocésain, en accord avec le Dicastère, fera connaître clairement au Peuple de Dieu le jugement sur les événements en question. »

Dans ce cas, la décision finale est une «Déclaration de non surnaturalitéce qui signifie que « l’évêque diocésain est autorisé par la Congrégation à déclarer que le phénomène est reconnu comme non surnaturel ».

Elenita a vécu dans la charité et dans l’annonce de l’Évangile

Ayant apporté cette précision, le Préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi a défini Elenita de Jesús comme une femme « qui a vécu sous l’influence de l’Esprit Saint, dans la charité et dans l’annonce de l’Évangile, inspirée par un profond amour pour notre Mère Céleste, la Vierge Marie ».

Il a déclaré qu’elle était une catéchiste qui a servi l’Église « à un moment décisif de l’histoire, où la foi catholique était sérieusement menacée », s’identifiant « à son peuple souffrant ».

Le cardinal Fernández a ensuite cité les paroles de l’évêque Ramos, selon lesquelles Elenita marchait parmi un peuple très pauvre « comme disciple de Jésus et sous le manteau de la Vierge Marie », assumant « la faim et les besoins des gens humbles », ainsi que leurs « angoisses de foi et d’espérance ».

On l’appelait « mère » pour les belles qualités qu’on voyait en elle : simplicité, vertus chrétiennes, austérité de vie, spiritualité, capacité catéchétique, a noté le cardinal.

Évitez les expressions qui génèrent de la confusion

« Elenita, a souligné le cardinal Fernández, avait une grande dévotion à la Vierge Marie. On dit qu’elle portait avec elle une image de la Vierge, qu’elle envoyait chercher une en Espagne, qu’elle faisait construire plusieurs chapelles mariales et qu’elle promouvait la dévotion à la Vierge du Mont Carmel. »

« Il est vrai, a-t-il ajouté, que dans sa vie nous trouvons des signes de sa grande union avec Jésus-Christ souffrant, et que beaucoup de ses gestes faisaient écho à l’affection de Marie, la Mère du Ciel. Divers témoignages disent qu’elle ressemblait à la Vierge et certains, dans un excès d’admiration, ont commis l’erreur d’affirmer qu’elle était la Vierge. Certaines expressions qu’elle utilisait peut-être elle-même pouvaient prêter à confusion, mais, à cette époque, lorsque les catéchistes missionnaires de ces lieux se sentaient étroitement identifiés à un saint, ils utilisaient des mots qui signifiaient en réalité « j’appartiens à », « je m’identifie à ». Aujourd’hui, nous ne parlons plus de cette manière car cela peut prêter à confusion. C’est pourquoi toute expression d’appréciation envers Elenita doit éviter de donner l’impression d’affirmer qu’elle était la Vierge Marie ».

«Que la Sainte Montagne soit un lieu où l’on adore Jésus-Christ»

« La figure d’Elenita – a affirmé le cardinal Fernández – nous parle d’amour pour Jésus-Christ et Marie, de dignité de la femme, de dévouement généreux, d’engagement, d’austérité. Elle nous parle aussi de manière très éloquente du soin et de la défense des pauvres. »

Et il conclut : « Que Dieu veuille que, évitant tout ce qui pourrait créer la confusion, nous tournions nos oreilles et nos cœurs vers l’Évangile, qui doit résonner jour après jour sur la Sainte Montagne, afin qu’elle soit un lieu où Jésus-Christ, l’unique Seigneur et Rédempteur, soit adoré, comme l’aurait sûrement souhaité Elenita de Jesús, humble et pauvre parmi les pauvres. »

Le Rôle de l’Intercession de Marie

La prière à Marie représente un aspect essentiel de la foi chrétienne, profondément ancrée dans la doctrine catholique depuis des siècles. C’est un fondement sur lequel les fidèles s’appuient pour trouver confort, guidance et intervention dans leur relation envers Dieu. À travers les âges, cette pratique de dévotion a été renforcée par les enseignements de la Bible, les coutumes ecclésiastiques, ainsi que le modèle des saints qui ont témoigné de leur respect à Marie en tant que aimante.

L’usage du Chapelet

Le rosaire occupe une place centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les dévots méditent dans les événements liés à Jésus et Marie, renforçant leur lien spirituel avec eux. Chaque Ave Maria récité, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, invite les fidèles à méditer régulièrement des différents mystères du rosaire pour approfondir leur lien avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, transmise de génération en génération, reste une source d’illumination spirituelle pour les croyants, les aidant à se connecter avec la divine Dame du Ciel.

L’exhortation à la prière

Prions ensemble, en tant que frères et sœurs, frères et sœurs, dans l’unité de notre foi, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Au sein de notre monde troublé par la guerre et la division, recourons à la prière pour trouver de retrouver la paix et l’harmonie. Tout chrétien peut faire déposer une demande pour la mère de dieu sur ce lien. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme une offrande agréable à Dieu, afin qu’il puisse éclairer nos chemins sur le chemin de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses lettres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, afin que notre connexion avec Dieu reste constante et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède la capacité de transformer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

L’enseignement du Souverain Pontife

Le pape François, dans ses enseignements éclairés, disponibles grâce à Bayard, nous rappelle la signification de la prière quotidienne. À travers ses discours et ses audiences, il nous encourage à développer un lien personnel avec Dieu, en se fondant sur la méditation de la Parole biblique ainsi que la pratique du Rosaire. Sa manière d’être de compassion et d’humilité nous encourage à approfondir davantage notre prière et à rechercher la présence de Dieu dans chaque aspect de notre quotidien. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous rappelle que la pratique de la prière est la base de la vie spirituelle et par elle que nous nous unissons à Dieu. La pratique de la prière, transmise par les pontifes de génération en génération, est une source d’espoir en période de tempête, un fondement solide auquel nous pouvons nous appuyer.

Les ouvrages provenant de Lelièvre et Hubert

Au sein de la pratique religieuse, l’église recommande vivement le recours à la prière, et lors de la prière, les croyants accomplissent le signe de croix et récitent le Je vous salue Marie. Des théologiens modernes, comme Lelièvre et Hubert, nous convient également à réfléchir sur la force de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs ouvrages, riches en enseignements spirituels, nous orientent sur le chemin de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre spiritualité. En méditant sur leurs publications, nous trouvons de nouvelles manières de développer notre relation avec Dieu et de grandir dans la sainteté. L’apôtre Jean, dans son évangile, nous enseigne que la prière est une puissante voie de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier ses bénédictions. Chaque passage de leurs écrits résonne comme un appel à une prière fervente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre quête de spiritualité, chaque œuvre lue devient un appel à s’élever vers le divin, par le biais de la méditation et la contemplation.

L’acte de prier dans la chapelle

Dans nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers Dieu en toute confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos supplications avec une affection infinie. Que chaque flamme vacillante, chaque chapelet récité, soit une offrande à notre Seigneur et à sa sainte mère, Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des occasions de grâce et de renouvellement de notre esprit, nous renforçant pour affronter les challenges avec audace et foi inébranlable. Sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous démontre la valeur de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, constitue une rencontre avec la divinité, une étape cruciale sur le chemin de la transformation intérieure. À travers les textes sacrés, tout disciple est encouragé à méditer la croix du Christ, à réfléchir à son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans sa grâce rédemptrice.

La prière comme médecine pour l’intérieur

Tel un thérapeute pour notre être intérieur, la prière nous réconforte ainsi que nous fortifie lorsque nous traversons des moments de douleur et de désespoir. Elle nous fait souvenir que la présence divine ne nous quitte jamais, même dans les moments les plus sombres de notre existence. En nous tournant vers lui à travers la prière, nous découvrons la force intérieure dont nous avons besoin pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espoir et confiance. La prière est comme une rivière vivifiante qui satisfait notre soif spirituelle et qui, sur notre chemin de foi, nous régénère.
À chaque prière murmurée, à chaque intention confiée, notre âme trouve un réconfort céleste, une guérison céleste, qui dépasse les limitations humaines. Chaque passage des Écritures est une invitation à échanger avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.

Un point de vue alternatif sur l’invocation à Marie

L’invocation de Marie est une pratique étroitement enracinée dans la tradition catholique chrétienne, fournissant un lien spirituel précieux pour les croyants à travers le globe. En tant que figure maternelle spirituelle et intercesseur dévoué, Marie est invoquée avec dévotion lors des instants de nécessité et de louange. Le chapelet, avec ses mystères méditatifs, dirige les fidèles dans leur cheminement spirituel, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le prisme de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se reflète dans les sanctuaires tel que le sanctuaire de Lourdes, où les pèlerins affluent pour rechercher réconfort et guérison, symbolisant la forte connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les enseignements éclairants de théologiens tels que Lelièvre et Hubert proposent une réflexion précieuse sur la valeur de la prière à Marie et son rôle dans la vie spirituelle des croyants. Par le biais d’une lecture approfondie de livres dévotionnels et bibliques, les adeptes approfondissent leur compréhension de la vénération de Marie et nourrissent une relation plus profonde avec Marie, notre mère dans la foi. Dans un monde caractérisé par la guerre et les conflits, la dévotion à Marie offre un refuge de calme et de confiance, incitant chaque individu, quelle que soit sa position dans la foi catholique, à se tourner vers la Vierge Marie avec une foi profonde et une dévotion sincère. Prions donc ensemble, avec un cœur sincère et humble, en reconnaissant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette quête spirituelle, tout adepte est convié à poursuivre la voie des prières et des aspirations du cœur, sous la direction du saint Père et les ressources spirituelles précieuses fournies par des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec une humble confiance et un cœur ouvert, adressons notre prière quotidienne à Marie, lui demandant de nous intercéder, et la grâce de persévérer dans la prière fervente.
Que la prière soit notre refuge et notre consolation dans toutes les circonstances. Que nous nous inclinions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une foi inébranlable, convaincus qu’elle plaide en notre faveur devant son fils bien-aimé. Que notre dialogue avec le divin nous mène sur le chemin de la sainteté, nous rapprochant toujours plus de Dieu et de son amour sans limites.

Publications sur un propos comparable:

Poésie – Les Vitraux de la cathédrale – Le Consentement d’Apia.,L’article ICI.

Les vitraux du Moyen âge et de la Renaissance dans la région lyonnaise/1.02.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.

Les Consolations (Sainte-Beuve)/La Harpe éolienne.,Le texte de l’article.

Le Livre des mille nuits et une nuit/Tome 11/Histoire merveilleuse du miroir des vierges.,Ici.. Suite sur le prochain article.

Hymne à la Vierge de Vesoul.,L’article de presse.

Bouquets et prières/Les Amitiés de la Jeunesse.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.

Cet article a été reconstitué du mieux possible. Dans l’hypothèse où vous souhaitez apporter quelques modifications concernant le thème « Editions ésotérique fondée en 1927 », il est possible de discuter avec notre rédaction. Vous pouvez tirer profit de cet article traitant le sujet « Editions ésotérique fondée en 1927 ». Il est concocté par l’équipe editionsbussiere.com. Le site editionsbussiere.com est fait pour créer divers posts autour du thème Editions ésotérique fondée en 1927 développées sur internet. Consultez notre site internet editionsbussiere.com et nos réseaux sociaux pour être au courant des futures annonces.