Les apparitions, les images de la Sainte Mère inspirent les dévotions dans nos communautés culturelles. Honorer la Vierge Marie et rechercher son intercession est une partie importante de la vie catholique.
« Célébrer Marie, c’est célébrer la proximité et la tendresse de Dieu qui est avec son peuple, qui ne nous laisse pas seuls, qui nous a donné une Mère qui prend soin de nous et nous accompagne », a déclaré le pape François en octobre 2023.
Les catholiques honorent Marie de plusieurs manières et sous de nombreux noms. La plupart des catholiques connaissent les apparitions de Notre-Dame de Lourdes en France, de Notre-Dame de Fatima au Portugal et de Notre-Dame de Guadalupe au Mexique. Mais saviez-vous qu’il y a eu des apparitions mariales approuvées par le Vatican en Afrique dans les années 1980 ? D’autres apparitions de la Vierge Marie, signalées il y a des siècles en Chine, en Inde et au Vietnam, continuent de susciter la dévotion des catholiques ici et à l’étranger.
Avec l’aide de l’équipe des ministères multiculturels de l’archidiocèse de Seattle, le magazine Northwest Catholic a contacté les diverses communautés catholiques de l’archidiocèse, leur demandant de partager leurs dévotions particulières à Marie. Découvrez certains d’entre eux ici :
— Notre-Dame de Kibeho : Fête le 28 novembre —
Notre-Dame de Kibeho est apparue à trois lycéens de Kibeho, au Rwanda, entre 1981 et 1989.
Le 28 novembre 1981, Alphonsine Mumureke rapporte avoir vu une dame d’une beauté incomparable qui se faisait appeler « Nyina wa Jambo » (« Mère du Verbe »). En 1982 et 1983, deux autres jeunes femmes, Nathalie Mukamazimpaka et Marie Claire Mukangango, ont également connu des apparitions publiques de Marie.
Lors d’une vision du 15 août 1982, Alphonsine a décrit une scène de meurtres inquiétante, considérée comme une prophétie du génocide rwandais des années 1990 qui a coûté la vie à plus de 800 000 personnes, dont quelque 12 000 à Kibeho.
Les messages de Notre-Dame de Kibeho au monde comprenaient un appel urgent à la repentance et à la conversion, la nécessité de souffrir pour atteindre le ciel et des demandes de prière du chapelet et de renouvellement de la dévotion au Rosaire des Sept Douleurs de la Vierge Marie.
Les apparitions de Marie à Alphonsine se sont terminées exactement huit ans après leur début. Elles ont été approuvées par le Vatican en 2001 et sont les seules apparitions mariales approuvées en Afrique. On estime que 100 000 pèlerins visitent Kibeho chaque année.
— Notre-Dame de la Paix et Bon Voyage (Notre-Dame d’Antipolo) : Fête du 8 décembre —
Cette statue catholique en bois du XVIIe siècle consacrée dans la cathédrale d’Antipolo est l’une des images de Marie les plus célèbres aux Philippines. Forme de la Vierge noire, l’image représente Marie, l’Immaculée Conception.
La statue a été importée du Mexique en 1626. Le passage sûr du navire a été attribué à la statue, c’est pourquoi elle a reçu le titre de « Notre-Dame de la Paix et du Bon Voyage ». La statue a également voyagé à bord de galions lors de six traversées du Pacifique entre 1648 et 1748 et est créditée de leur passage en toute sécurité.
Lors de la construction d’une église pour abriter la statue, la tradition veut que l’image disparaisse de son sanctuaire, pour réapparaître au sommet d’un arbre tipolo. Cela a été considéré comme un présage divin et l’église a été déplacée à l’emplacement de l’arbre. Lorsque les Japonais ont envahi Antipolo pendant la Seconde Guerre mondiale, la statue a été déplacée à plusieurs reprises et même enterrée dans un tonneau pour la garder en sécurité jusqu’à la fin de la guerre et pouvoir être restituée à l’église d’Antipolo. Aujourd’hui, des millions de pèlerins visitent le sanctuaire chaque année.
— Notre-Dame de La Vang : Fête du 22 novembre —
Lors de la persécution des catholiques au Vietnam en 1798, des réfugiés se cachèrent dans la jungle de La Vang, dans la province de Quang Tri. Selon la tradition, alors qu’ils priaient le chapelet une nuit, ils eurent la vision d’une femme portant des vêtements traditionnels vietnamiens et tenant un bébé dans ses bras. La femme les a consolés, leur a expliqué comment utiliser les feuilles des arbres pour soigner leurs maux et leur a dit : « À partir de ce jour, les prières dites en cet endroit seront entendues et exaucées. »
Ils croyaient que l’apparition était la Vierge Marie et l’histoire s’est répandue. Une chapelle fut construite sur le site en 1820, suivie d’églises plus grandes construites pour accueillir le nombre croissant de pèlerins. La Vang est devenue basilique mineure en 1961.
Bien que l’apparition ne soit pas approuvée par le Vatican, en 1996, saint Jean-Paul II a confié le Vietnam à la protection de Notre-Dame de La Vang. Elle représente l’espoir, la foi et la promesse pour les catholiques vietnamiens du monde entier.
— Notre-Dame de Velankanni : Fête le 8 septembre —
Au XVIe siècle, des apparitions mariales ont été signalées sur deux sites proches du village de Velankanni (Way-laan-kanni), en Inde. Dans chaque cas, Marie, tenant l’enfant Jésus, a demandé à un garçon portant du lait ou du babeurre s’il voulait en donner pour son fils, et chaque garçon a obéi.
Lorsque le premier garçon livra le reste du lait à son client, le pot était encore plein. Lors de la deuxième apparition, Marie a demandé à un garçon handicapé de trouver un homme spécifique dans la ville voisine et de lui transmettre sa demande de construire une chapelle sur le site de l’apparition. La jambe du garçon était guérie ; il relaya le message et l’homme érigea une petite chapelle. On pense qu’un plan d’eau sur le site procure des propriétés curatives.
Au XVIIe siècle, des marins portugais pris dans une tempête arrivèrent sains et saufs à Velankanni le jour de la fête de la naissance de Marie. Reconnaissants pour leur sauvetage, ils ont transformé la chapelle en église en pierre, un lieu de vénération de Notre-Dame de Velankanni, également connue sous le nom de Mère de Bonne Santé. Aujourd’hui, des centaines de milliers de pèlerins visitent la basilique mineure.
— Notre-Dame de Guadalupe : Fête le 12 décembre —
L’une des apparitions mariales les plus connues a eu lieu en 1531 sur la colline de Tepeyac, près de Mexico.
La Vierge Marie est apparue le 9 décembre à Juan Diego, un indigène converti au christianisme. Elle lui ordonna de demander à l’évêque local de construire une chapelle à son nom sur le site.
L’évêque n’a pas cru Juan Diego au début. Après deux autres apparitions et visites à l’évêque, celui-ci demanda un signe. Le 12 décembre, Marie apparut de nouveau à Juan Diego, lui ordonnant de cueillir des fleurs sur la colline, puis de les disposer dans sa tilma, ou manteau.
Juan Diego revint auprès de l’évêque. Lorsqu’il ouvrit sa tilma, les fleurs tombèrent au sol, révélant l’image de la Vierge sur le manteau. Cette image miraculeuse est conservée dans la basilique Notre-Dame de Guadalupe à Mexico, visitée par plus de 10 millions de pèlerins chaque année.
— Notre Mère de l’Afrique : Fête du 30 août (États-Unis) —
Notre Mère de l’Afrique, également connue sous le nom de Notre-Dame d’Afrique, est une image mariale qui revêt une importance particulière pour les membres du Cercle consultatif catholique noir de l’archidiocèse.
Une chapelle honorant Notre Mère de l’Afrique a été inaugurée le 30 août 1997 à la basilique du sanctuaire national de l’Immaculée Conception à Washington, DC. La chapelle abrite une statue en bronze de Marie aux traits africains.
Cadeau du Congrès national catholique noir, la chapelle « rappelle l’histoire douloureuse de l’esclavage aux États-Unis et le pilier de l’espoir que Notre-Dame représentait pour les peuples asservis », selon le site Internet de la basilique.
La dévotion à Notre-Dame d’Afrique a commencé lorsqu’une statue de Marie en femme noire a été consacrée à la basilique Notre-Dame d’Afrique à Alger, en Algérie, dans les années 1800.
En Afrique, la fête de Notre-Dame d’Afrique est le 30 avril. Aux États-Unis, la fête de Notre Mère de l’Afrique est célébrée le 30 août, anniversaire de la dédicace de la chapelle basilique.
— Notre-Dame de Czestochowa : Fête le 26 août —
La légende raconte que l’icône de Notre-Dame de Czestochowa a été peinte par saint Luc l’évangéliste et transportée à Constantinople au IVe siècle. On sait que l’image a été importée de Hongrie en 1382 et laissée aux soins du monastère de Jasna Góra, en Pologne, où elle reste consacrée.
En 1430, l’icône fut vandalisée ; malgré les travaux de restauration, deux cicatrices d’épée restent visibles sur la joue droite de la Madone.
Aucune apparition mariale n’a eu lieu à Jasna Góra, mais l’icône est devenue célèbre pour les miracles attribués à l’intercession de Marie, dont certains sont liés à des événements importants de l’histoire polonaise. Les pèlerins laissent des objets au sanctuaire en guise de remerciement. Le pape Jean-Paul II a laissé la ceinture de sa soutane transpercée et tachée de sang lors de l’attentat contre sa vie en 1981.
L’icône est aussi appelée la Vierge noire. Certains attribuent son aspect sombre aux siècles de dépôts de suie provenant des bougies et de l’encens.
Aux États-Unis, le sanctuaire national de Notre-Dame de Czestochowa se trouve à Doylestown, en Pennsylvanie.
— Notre-Dame de Chine : Fête le deuxième dimanche de mai —
Selon la légende, une femme en blanc est apparue au-dessus de la petite ville de Dong-Lu, en Chine, alors qu’elle était attaquée en avril 1900. Bien que les soldats aient tiré sur la femme, l’apparition n’a pas disparu, et un étrange cavalier – certains disent Saint-Michel — fit fuir les soldats.
La peinture originale de Notre-Dame de Chine montre Marie vêtue des robes royales de l’impératrice païenne. Cette mosaïque, représentant Marie et Jésus portant des vêtements traditionnels chinois, est installée dans la basilique du sanctuaire national de l’Immaculée Conception à Washington.
La mosaïque est une copie d’une peinture bien connue de Notre-Dame de Chine qui a été utilisée sur une carte sainte par le cardinal Thomas Tien Ken-Sin, le premier cardinal de Chine. Après son exil, le cardinal a utilisé la carte sainte pour promouvoir la dévotion à Marie et les prières pour l’Église persécutée en Chine.
Les Américains d’origine chinoise aux États-Unis ont été les pionniers et ont contribué au projet de mosaïque pour montrer leur gratitude envers l’intercession maternelle de Marie pour le peuple chinois.
Jean Parietti est rédacteur en chef de Northwest Catholic, la publication de l’archidiocèse de Seattle.
L’Importance de la Dévotion Mariale
La prière à Marie constitue un aspect essentiel de la foi chrétienne, profondément ancrée dans les enseignements catholique depuis des temps immémoriaux. C’est un fondement sur lequel les croyants s’reposent pour trouver confort, direction et intervention dans leur relation envers Dieu. Au fil du temps, cette piété a gagné en force par les enseignements de la Bible, les coutumes ecclésiastiques, ainsi que le modèle des saints qui ont honoré Marie mère spirituelle aimante.
La pratique du Rosaire
Le rosaire tient une position centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les fidèles se plongent dans les événements de la vie de Jésus et de Marie, renforçant ainsi leur lien spirituel avec eux. Chaque Ave Maria récité, ils manifestent leur foi en l’intercession de Marie ainsi que leur aspiration à suivre les pas du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, encourage les chrétiens à méditer régulièrement sur les mystères du rosaire afin de renforcer leur relation avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, héritée de génération en génération, reste une source d’illumination spirituelle pour les croyants, les aidant à se connecter avec la céleste Dame.
L’encouragement à prier
Unissons-nous dans la prière, frères et sœurs, dans notre confiance, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Au sein de notre monde tourmenté par les conflits et la division, recourons à la prière pour trouver pour retrouver la sérénité et la réconciliation. Tout chrétien peut faire déposer une sollicitation pour la Vierge Marie grâce à notre site. Que nos prières s’élèvent vers le ciel, comme un hommage agréable par Dieu, pour qu’il puisse éclairer nos pas sur la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous exhorte dans ses lettres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, afin que notre communion à Dieu reste solide et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède la capacité de changer nos cœurs et d’influer le cours de l’histoire.
L’enseignement du Saint-Père
Le Saint-Père, dans ses écrits éclairés, disponibles grâce à Bayard, nous rappelle la signification de la prière journalière. À travers ses discours et ses audiences, il nous incite à développer une connexion personnelle avec Dieu, en se fondant sur la méditation de la Parole biblique ainsi que la pratique du Rosaire. Sa conduite de compassion et d’humilité nous inspire à approfondir encore nos prières et à chercher la présence divine dans chaque aspect de notre existence. Le pape Jean-Paul II, dans son encyclique portant sur la foi chrétienne, nous souligne que la prière est le fondement de la vie spirituelle et que c’est par elle que nous sommes unis à Dieu. La pratique de la prière, enseignée par les pontifes successifs, est une source d’espoir en période de tempête, un roc solide auquel nous pouvons nous appuyer.
Les publications écrits par Lelièvre et Hubert
Au sein de la pratique religieuse, l’église recommande vivement la prière, et lors de la prière, les croyants accomplissent le signe de croix et récitent l’Ave Maria. Des intellectuels contemporains, comme Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à méditer sur la puissance de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs ouvrages, porteurs de riches enseignements spirituels, nous guident sur le chemin de la foi et nous invitent à puiser dans les trésors de la tradition chrétienne pour enrichir notre vie spirituelle. Par la méditation sur leurs ouvrages, nous découvrons de nouvelles manières d’approfondir notre relation avec Dieu et de grandir dans notre cheminement vers la sainteté. Saint Jean, dans l’Évangile, nous rappelle que la prière est un puissant moyen de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier ses bénédictions. Chaque page de leurs écrits est semblable à une invitation à une prière fervente et à une vie emplie de la présence divine. Dans notre exploration de connexion spirituelle, chaque œuvre lue devient un appel à s’élever vers le sacré, à travers la méditation et la contemplation.
L’acte de prier dans la chapelle
Au sein de nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers le divin avec confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos prières avec amour et sollicitude. Que chaque bougie allumée, chaque chapelet récité, soit une offrande à notre Seigneur et à sa sainte mère, Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des occasions de faveur divine et de renouvellement spirituel, nous renforçant pour faire face à les épreuves avec audace et foi inébranlable. La sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous enseigne l’importance de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, constitue une rencontre avec le divin, une étape dans le processus de transformation spirituelle. À travers les textes sacrés, tout croyant est encouragé à méditer sur la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans la grâce salvatrice qu’elle offre.
L’acte de prier comme remède pour l’intérieur
Tel un médecin pour nos âmes, l’acte de prier nous guérit et nous fortifie au cours des périodes de douleur et de désespoir. La prière nous rappelle que la présence divine ne nous quitte jamais, même au cœur de nos heures les plus sombres. En nous penchant vers lui dans la prière, nous trouvons la force intérieure nécessaire pour traverser les épreuves et pour affronter l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est comme une fontaine d’eau vive qui apaise notre soif spirituelle et qui, sur notre chemin de foi, nous régénère.
À chaque prière prononcée, à chaque intention confiée, notre âme trouve un réconfort céleste, une guérison céleste, qui va au-delà de les limites de la condition humaine. Chaque page de la Bible est une invitation à communier avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à accueillir sa grâce transformatrice.
Un point de vue alternatif sur l’acte de prier Marie
L’invocation de Marie constitue une pratique solidement ancrée dans la tradition religieuse catholique chrétienne, proposant un précieux lien spirituel pour les croyants à travers le globe. Comme mère spirituelle aimante et intercesseur dévoué, elle est priée avec ferveur lors des instants de nécessité et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères à méditer, dirige les fidèles dans leur cheminement spirituel, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le regard de la Vierge Marie. Cette dévotion à Marie s’exprime dans les sites sacrés tel que le sanctuaire de Lourdes, où les fidèles convergent à la recherche de consolation et de guérison, illustrant la forte connexion entre la foi catholique et l’adoration de Marie. Les écrits éclairants de théologiens comme Lelièvre et Hubert proposent une réflexion précieuse sur la signification de la prière mariale et son rôle dans la vie spirituelle des croyants. Grâce à une lecture attentive de livres dévotionnels et bibliques, les fidèles élargissent leur compréhension de la vénération de Marie et développent un lien plus fort avec la Vierge Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde marqué par la guerre et les conflits, la prière à Marie constitue un refuge de tranquillité et d’espoir, incitant chaque individu, quel que soit son statut dans la foi catholique-chrétienne, à s’adresser à la Vierge Marie avec une foi profonde et une dévotion sincère. Prions donc en commun, avec un cœur sincère et humble, en honorant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos requêtes et nos souhaits les plus profonds. Dans cette quête spirituelle, chaque croyant est invité à suivre la liste des prières et des intentions du cœur, guidé par le saint Père et les ressources spirituelles inestimables offertes par des plateformes telles que Aleteia. De cette manière, avec une humble confiance et un cœur ouvert, adressons notre prière quotidienne à Marie, lui demandant son intercession maternelle, ainsi que la grâce de persévérer dans la prière ardente.
Que notre communion avec le divin soit notre refuge et notre consolation dans toutes les circonstances. Que nous nous orientions envers Marie, notre mère divine, avec une foi inébranlable et un cœur ouvert, en ayant conscience qu’elle intercède pour nous devant son fils bien-aimé. Que la prière soit notre guide sur le chemin de la sainteté, nous approchant toujours plus de Dieu et de son amour infini.
Ouvrages sur le même propos:
Vers l’enfance (Verhaeren).,A lire ici.
Maître Zacharius/4.,L’article ICI.
Les anciens couvents de Lyon/37.2. Confalon.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.
Le Combat spirituel (Brignon)/48.,L’article ICI.
La Divine Comédie (trad. Lamennais)/Le Paradis/Chant XXXII.,L’article ICI.
Dictionnaire apologétique de la foi catholique/Marie, Mère de Dieu (I. Ecritures).,Le texte de l’article.
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