Les participants au Synode affirment que le processus va au-delà des questions de femmes et requête pour commencer la journée.

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Les participants au Synode affirment que le processus va au-delà

ROME – Les participants au Synode des évêques sur la synodalité en cours ont déclaré que si les questions entourant le rôle des femmes dans l’Église sont importantes, elles peuvent détourner l’attention d’autres questions clés à l’ordre du jour.

S’exprimant lors d’une conférence de presse le 7 octobre, le cardinal Oswald Gracias de Bombay, membre du conseil consultatif du Conseil des cardinaux du pape, a déclaré que la question des femmes « est importante » et constitue un sujet de discussion constant.

Cependant, il a déclaré qu’il s’adressait récemment à un délégué fraternel au synode, qui lui demandait si le rôle des femmes, y compris leur accès potentiel au diaconat, était réellement le « plus gros problème » du catholicisme.

« J’ai dit non, nous réalisons l’importance et nous avançons, nous ne pouvons pas tout changer d’un simple coup de bouton, mais nous avançons », a déclaré Gracias, affirmant que le diaconat des femmes n’a pas été supprimé, mais plutôt confié à un groupe d’étude pour être repris à un moment différent.

Actuellement, 368 évêques, membres du clergé, religieux et laïcs du monde entier sont réunis à Rome pour la session de clôture du 2 au 27 octobre du Synode des évêques sur la synodalité, un processus de consultation pluriannuel visant à faire de l’Église une organisation plus collaborative et plus collaborative. lieu d’accueil pour ses membres.

Jusqu’à présent, le rôle des femmes dans l’Église, en particulier leur appel à occuper des postes de direction et d’autorité plus significatifs, a été un sujet de discussion principal tout au long de la consultation de trois ans, avec des questions brûlantes telles que le diaconat des femmes et la liberté des femmes. l’ordination sacerdotale étant parmi les plus contestées.

Avant le synode de cette année, le pape François a créé 10 groupes d’étude chargés d’évaluer diverses questions soulevées lors des discussions de l’année dernière à Rome, y compris un groupe traitant des ministères, y compris la possibilité d’un diaconat des femmes, dirigé par le Dicastère du Vatican. pour la Doctrine de la Foi (DDF).

Le premier jour du synode, les groupes d’étude ont présenté à l’assemblée générale leur travail réalisé jusqu’à présent, le cardinal Víctor Manuel Fernández, préfet du DDF, retirant de la table le diaconat des femmes, affirmant qu’« il n’y a toujours pas de place ». pour une décision positive du Magistère concernant l’accès des femmes au diaconat.

EN RELATION : Alors que le synode s’ouvre, le Vatican dit « non » aux femmes diacres

La question de l’ordination des femmes ayant été retirée du débat synodal de cette année, il a été demandé lundi aux participants quelles autres possibilités ils voyaient pour les femmes assumant des rôles de leadership et de gouvernance qui n’impliquaient pas l’Ordre sacré.

Sœur Mary Teresa Barron, présidente de l’Union internationale des Supérieures générales (UISG), un organisme mondial de direction des religieuses, a déclaré aux journalistes qu’« il existe de nombreuses bonnes pratiques venant du monde entier » qui occupent déjà des postes de direction.

À cette fin, elle a noté que l’un des membres de son petit groupe cette semaine était une femme qui était chancelière de son diocèse local.

« En fait, nous ignorons complètement ce qui est possible à l’heure actuelle. Il existe une liste des possibilités qui existent, et nous devrions partager ces bonnes pratiques et apprendre les uns des autres », a-t-elle déclaré.

Barron a noté qu’il est plus facile pour les femmes dans certaines cultures d’assumer des rôles de leadership, comme celui de chancelière diocésaine, que dans d’autres cultures.

« Je pense cependant qu’au sein de ce synode, il y a un appel à explorer davantage de possibilités, quelles sont les autres options disponibles, même si, pour le moment, nous n’envisageons peut-être pas le ministère ordonné », a-t-elle déclaré.

Elle a noté que le débat sur la question est souvent catégorisé sur « les femmes peuvent-elles ou non être ordonnées », mais elle a exprimé sa conviction que la question doit être abordée en termes de « l’esprit appelle-t-il les femmes ?

« Certaines femmes ressentent un appel au sacerdoce ou au diaconat », a déclaré Barron, exprimant sa conviction que la discussion doit se concentrer sur « l’esprit qui appelle au ministère aujourd’hui et, en termes de besoins de la mission aujourd’hui, est-ce que ces appels sont là et peuvent on continue la discussion ?

Sheila Leocádia Pires, chargée de communication à la Conférence des évêques catholiques d’Afrique australe et secrétaire de la commission d’information du synode, a déclaré qu’elle pensait également que le débat devrait être plus large, en se concentrant sur les laïcs en général, et pas seulement sur les femmes.

« Si vous regardez nos discussions d’aujourd’hui, cela a à voir avec les relations, la façon dont nous regardons les différents charismes, par exemple, comment pouvons-nous utiliser nos charismes non pas pour mon gain personnel, mais pour l’unité de l’Église », a-t-elle déclaré. .

Ce que les participants étudient, a déclaré Pires, ce sont « les différents dons que possèdent les laïcs, pas nécessairement seulement les femmes, mais les laïcs ».

« Il reste encore beaucoup à faire au-delà du diaconat des femmes ou de l’ordination des femmes. Tout cela est discuté sous le titre des laïcs, quels types de ministères l’Église peut offrir aux laïcs », a-t-elle déclaré.

De même, l’archevêque Gintaras Grušas de Vilnius, en Lituanie et président du Conseil des conférences épiscopales européennes (CCEE), a averti qu’« il y a un danger à se concentrer sur une seule section ou sur plusieurs sujets ».

« Le rôle des femmes est important, et nous devons faire attention à ce qu’il n’exclue pas beaucoup d’autres sujets, charismes et ministères importants », a-t-il déclaré, notant qu’à un moment donné dans le document de travail officiel du synode, une section dédié aux femmes se termine en disant : « fondamentalement, tout cela s’applique également aux profanes ».

Il y a eu des commentaires au sein de l’assemblée synodale sur le rôle des laïcs en général, y compris les laïcs, ainsi que des commentaires sur la manière dont le travail des laïcs en général dans les familles et dans les emplois qu’ils occupent « doit être correctement valorisé ».

« L’une ou l’autre partie du discours ne doit pas fausser cet appel à la vocation », a déclaré Grušas.

Sur la question du diaconat des femmes, Gracias a souligné que deux commissions précédentes créées pour étudier la question, dont la première a été créée en réponse à une demande de l’UISG en 2016, « n’ont pas pu arriver à une conclusion très claire. »

Maintenant, a-t-il dit, la question a été confiée à un groupe d’étude, ce qui signifie qu’« elle a été retirée et fait maintenant partie d’un groupe d’étude qui étudie les questions théologiques, donc elle ne sera pas discutée au synode ».

Gracias a noté qu’au cours des trois dernières réunions du Conseil des cardinaux, il y a eu une session « entièrement consacrée au rôle des femmes dans l’Église », évaluant la question d’un point de vue théologique, pastoral et canonique.

« C’est donc une question d’une grande importance, d’une grande préoccupation, et le Saint-Père s’y intéresse personnellement », a-t-il déclaré.

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Élever nos propres prières pour nos familles au Seigneur au lever du jour.

L’ultime ultime section de la prière du matin consiste à prier pour nos êtres chers, notre famille, nos connaissances et notre propre communauté. Nous pouvons prier pour leur, leur bien-être, leur sécurité, et leur abondance. Nous pouvons également prier pour nos ennemis et pour ces personnes qui nous ont blessés, et demander à Dieu de nous aider à leur pardonner et à leur montrer la compassion.

Prier pour la santé et la sécurité de nos familles.

Ô Seigneur, nous tous te confions nos familles, notre familles ainsi que nos compagnons. Surveille, ô Dieu, au-dessus de eux, avec sauvegarde -les de tout risque et de toute affliction. Offre, Dieu miséricordieux, une bien-être du corps et de l’esprit pour eux, et la paix au sein de leur cœur. Puissante soit la volonté pour que ta main puissante les protège et les conduise tout au long de cette journée, afin qu’ils jouissent dans la tranquillité et aussi la sérénité.

Nous tous à toi prions également pour notre enfants, Seigneur, qu’ils grandissent dans la foi ainsi que dans l’amour de ton saint nom. Accorde, cher Dieu, une sagesse ainsi que la force nécessaires en vue de affronter les obstacles de la vie, ainsi que guide leurs pas le long de le chemin de la vérité ainsi que de la justice.

Enfin, nous autres te prions en vue de nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, pour qu’ils connaissent la joie de ton amour et la paix de ton pardon. Accorde-leur, cher Dieu, de cœurs généreux pour partager avec ceux qui dans le besoin, et mains accueillantes en vue de accueillir ceux qui sont seuls et abandonnés.

Prier pour nos ennemis et aussi ceux qui nous autres ont offensés.

Seigneur, le Christ, nous t’ prions pour notre ennemis et aussi pour ces qui nous autres ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, ta miséricorde et aussi ton pardon, ainsi que ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion ainsi que à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que ta paix règne dans notre cœurs et aussi que votre amour guide nos actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous entourent.

Appréhender l’ prière :

Finalement, la oraison nous reconnaît notre mission tel que enfant de Dieu : se trouver des observateurs de l’ clarté et de son amour dans une ère en proie aux ténèbres. À travers nos mots et nos actions, nous propageons le message de la paix et de la conciliation, offrant l’espérance et la cicatrisation à un milieu endommagé.

À l’intérieur de la spiritualité chrétienne, le matin revêt une valeur spéciale, symbolisant l’ renouveau et l’ régénération spirituelle. C’est à l’aube de chaque jour que le cœur se oriente vers l’Éternel dans la prière, recherchant à devenir éclairée par la lumière divine. La pratique des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, offrant un instant privilégié pour se connecter avec Dieu et se préparer intérieurement aux défis de la journée qui vient.

Au l’intérieur de ces prière matinales se observe régulièrement une dévotion spéciale envers Marie, maman mère de Jésus et icône sainte respectée auprès de un grand nombre fidèles. En qualité mère médiatrice au milieu de les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour intercéder en notre nom, nous conduisant sur le chemin de la sainteté ainsi que de la grâce divine. Son présence maternelle donne consolation et sécurité, enveloppant nos prières matinales d’une délicatesse céleste.

Au travers les prière du matin, nous sommes convives à nous joindre à Marie dans une approche de sanctification personnelle. Par méditant au sujet de la vie ainsi que ses vertus, on explorons pour imiter son humilité, la pureté et son obéissance à la volonté de Dieu. À travers sa sainteté modèle, Marie se transforme en pour nous une modèle pour vie chrétienne, on rappelant l’importance de la prière et de la contemplation au sein de nos cheminement spirituel.

Prions ensemble un prière de debut de journée, dans l’unité de notre espérance, en Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde troublé par les conflits et la division, optons à la prière pour trouver pour trouver la sérénité et l’harmonie. On peut faire déposer une prière pour la Vierge Marie utilisant ces informations. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins sur la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous dans ses lettres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, pour que notre communion avec Dieu reste constante et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a le pouvoir pour changer nos cœurs et d’influer le destin de l’histoire.

La prière du matin est donc un moment favorisé pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en offrant nos acclamations, nos reconnaissances et nos intentions les plus profondes. Au sein de la quiétude de l’aurore, nous sommes invités à se tourner vers cette maman divine, laquelle on guide par tendresse sur le chemin de la foi ainsi que de l’amour divin. En associant nos voix à celle-ci de Marie, on augmentons nos prières matinales envers le trône du du don divin, sûrs que nos supplications seront entendues ainsi que accueillies auprès de le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière pour le matin avec dieu et la Vierge Marie

Seigneur tout-puissant et miséricordieux, en ce jour qui se lève sous la clarté de ta lumière céleste, je viens à toi avec cœur rempli de confiance et d’humilité. Que cette nouvelle journée qui se profile soit consacrée à ton saint nom, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en offrande. Que chaque respiration qui anime mon être soit un souffle de prière |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Que la prière résonne, priez, suppliez, que nos âmes se confient, que nos esprits s’élèvent.

À l’instar de Marie, la sainte mère qui a porté en son sein l’enfant Jésus, guide-moi dans ce cheminement de foi et de dévotion. Que je puisse, à travers les pages de l’Évangile, découvrir la lueur pour éclairer mes pas et consolider ma foi. À l’instar de Pierre, accorde-moi la force et le courage d’affronter les tempêtes de la vie avec une confiance absolue en ta providence.

Dans ce période de Carême, où les chrétiens et les fidèles se préparent à célébrer la résurrection de notre Seigneur bien-aimé, accorde-moi, Seigneur, la bénédiction de la renaissance spirituelle. Que mon esprit soit purifié de toute impureté, afin qu’il devienne un lieu sacré où tu résides. Que ma prière, à l’image de François d’Assise, retentisse comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que chaque jour soit imprégné de ta bénédiction, que chacun des instants soit une occasion de entrer en communion avec toi et de te servir dans mes frères et sœurs. Que mon chemin soit un témoignage vivant de ta tendresse infinie pour l’humanité. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Seigneur, devienne une manifestation du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers les autres. Que chacune de mes pensées et de mes actions soit dirigée par ton Esprit saint, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur cette terre.

Que cette journée constitue une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une opportunité de grandir dans la foi. Seigneur, possède mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste à chaque instant. Que chacun de mes battements de cœur soit un chant à ta louange, Seigneur, pour toujours. Amen.

Au sein de l’éveil spirituel de toute âme chrétienne, l’oraison a un rôle. C’est la connexion intime entre le croyant divin et sa mère céleste, la Vierge Marie, qui supplie pour nous devant son sacré Fils. En utilisant la supplication, les fidèles nous introduisons dans la clarté de l’Évangile, guidés avec l’Esprit Saint, pour découvrir la vraie nature et la grâce que Jésus nous dispense.

Contemplation de la Parole du Seigneur :

Nous avons la capacité de ruminer en ce qui concerne une portion religieux dont nous parle de l’affection divin. À titre d’exemple :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

 »
L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne périt jamais; mais, les prophéties, elles seront abolies; les langues, elles cesseront; la connaissance, elle sera abolie. »

Lecture:

Octobre, Chansons et Poèmes /04.,Le texte de l’article.

Maurin des Maures/XXXIV.,Le post d’actualité.

Les Confessions (Tolstoï)/14.,Le post d’actualité.

La Légende dorée/Sainte Théodore.,Le texte de l’article.

Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/CATHERINE D’ALEXANDRIE (sainte), martyre.,Ici.. Suite sur le prochain article.

Chronique d’une ancienne ville royale Dourdan/Pièce XXIII.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.

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