CITÉ DU VATICAN (CNS) — Les croyants anglicans, orthodoxes et orthodoxes orientaux sont d’accord avec les catholiques sur le fait que « l’unité dans la vérité de la communauté chrétienne exige une expression visible », a déclaré un archevêque anglican, mais convenir que le pape devrait remplir ce rôle est une autre question.
L’archevêque Ian Ernest, représentant de l’archevêque anglican de Cantorbéry auprès du Saint-Siège, a déclaré que dès 1981, anglicans et catholiques étaient d’accord dans leur dialogue officiel « qu’une telle expression visible est la volonté de Dieu ».
L’archevêque, s’exprimant par appel vidéo depuis l’Angleterre, était l’un des panélistes lors de la présentation à la presse le 13 juin d’un « document d’étude » intitulé « L’évêque de Rome ». Primauté et synodalité dans les dialogues œcuméniques et dans les réponses à l’encyclique « Ut unum sint ».
Le Dicastère pour l’unité des chrétiens, auteur du document, a déclaré qu’il résume environ 30 réponses officielles à l’invitation de saint Jean-Paul II dans son encyclique de 1995, « Ut Unum Sint » (« Pour qu’ils soient un »), pour une approche œcuménique. exploration des façons dont le pape pourrait exercer son ministère au service de l’unité de tous les chrétiens.
Le dicastère a également publié « Vers un exercice de la primauté au XXIe siècle », une série de propositions approuvées en 2021 par les cardinaux et les évêques membres du dicastère.
Dans son résumé des publications, le dicastère a déclaré que toutes les réponses officielles à « Ut Unum Sint » et tous les dialogues œcuméniques bilatéraux qui ont discuté du rôle du pape en tant qu’évêque de Rome, « s’accordent sur la nécessité d’un service d’unité à le niveau universel, même si les fondements de ce service et les modalités selon lesquelles il doit être exercé sont sujets à des interprétations différentes.
La publication des documents coïncide également avec le Synode des évêques sur la synodalité, un événement qui, selon le dicastère, « apporte un nouvel éclairage sur le ministère de l’évêque de Rome » ainsi que sur « l’aspect communautaire qui inclut tout le Peuple de Dieu et la dimension collégiale de l’exercice du ministère épiscopal.
Le cardinal Mario Grech, secrétaire général du Synode des évêques, a déclaré aux journalistes que « s’il existe un « lieu », un contexte où il peut y avoir – et où il y a – vu un nouveau mode d’exercice de la primauté, c’est précisément dans le synode processus. »
Le pape François a affirmé « la nécessité et l’urgence de réfléchir à « une conversion de la papauté » », a déclaré le cardinal Grech.
Face à la synodalité croissante dans l’Église, le cardinal a cité le pape François, qui affirmait en 2015 que « le pape n’est pas, en lui-même, au-dessus de l’Église, mais au sein de celle-ci comme l’un des baptisés, et au sein du Collège des évêques comme un Évêque parmi les évêques, appelé en même temps — comme successeur de Pierre — à diriger l’Église de Rome qui préside dans la charité à toutes les Églises. »
Le cardinal Kurt Koch, préfet du dicastère, a déclaré aux journalistes qu’en qualifiant le texte de « document d’étude », le Vatican disait qu’il « ne prétend pas épuiser le sujet ni résumer le magistère catholique en la matière », mais vise à présenter le statut de la question dans les dialogues œcuméniques officiels et dans la recherche théologique.
L’archevêque arménien orthodoxe Khajag Barsamian, représentant de l’Église apostolique arménienne auprès du Saint-Siège, s’exprimant par vidéo depuis le siège de son église en Arménie, a déclaré qu’il espérait que le document « donnerait un nouvel élan pour réfléchir ensemble à un nouveau modèle » de primauté pour l’Église apostolique arménienne auprès du Saint-Siège. évêque de Rome, « un modèle non de juridiction mais de communion ».
La « juridiction » ou l’autorité directe du pape est l’un des principaux points de friction alors que les chrétiens recherchent une plus grande unité.
« Tous les dialogues théologiques avec les Églises orthodoxes et orthodoxes orientales soulignent que la relation actuelle des Églises catholiques orientales avec Rome ne peut être considérée comme un modèle pour une communion future », a déclaré Mgr Barsamian, car le pape exerce effectivement sa juridiction sur leur vie interne, bien que pas dans la mesure où il le fait pour la vie des diocèses de rite latin.
L’archevêque Ernest a déclaré que pour les anglicans, une autre « pierre d’achoppement majeure » est la compréhension et l’interprétation du Concile Vatican I de 1869-1870 et son enseignement sur la primauté et l’infaillibilité papales.
Le cardinal Koch a déclaré que même si le Vatican est ouvert à davantage de dialogue et d’étude, « nous avons déjà une interprétation officielle de Vatican I dans Vatican II » et son « équilibre entre primauté et collégialité », ou la responsabilité partagée des évêques du monde réunis avec le le pape.
« Tout le monde parle de l’infaillibilité du pape, mais le Concile Vatican II a parlé de l’infaillibilité de l’Église. Le pape ne peut pas avoir une infaillibilité qui ne soit pas l’infaillibilité de la foi de l’Église catholique », a déclaré le cardinal. De plus, seuls deux dogmes – la conception immaculée de Marie et son assomption corps et âme au ciel – ont été formellement proclamés de manière infaillible, « mais avant de proclamer ces dogmes, les papes ont demandé l’avis de tous les évêques du monde ».
Le cardinal Koch a également été interrogé sur les menaces proférées par les évêques orthodoxes orientaux de rompre le dialogue œcuménique après la publication de « Fiducia Supplicans », la déclaration publiée en décembre par le Dicastère pour la doctrine de la foi et approuvée par le pape François ouvrant la possibilité aux prêtres et aux prêtres de rompre le dialogue œcuménique. d’autres ministres pour donner des bénédictions non liturgiques aux couples homosexuels et autres couples non mariés dans l’église.
Le document « n’a pas provoqué de problèmes seulement dans l’œcuménisme mais aussi au sein de l’Église catholique si l’on considère que de nombreux évêques en Afrique » ont insisté sur le fait que le document ne serait pas appliqué dans leurs diocèses, a déclaré le cardinal Koch. « C’est une grande chose qu’un continent s’oppose à une décision du Saint-Père. »
Après que l’Église copte orthodoxe a menacé de mettre fin aux relations œcuméniques avec Rome, le cardinal Víctor Manuel Fernández, préfet du dicastère doctrinal, s’est rendu au Caire en mai pour l’expliquer au pape copte Tawadros II.
« Je pense et j’espère qu’avec ses explications, nous pourrons surmonter les problèmes », a déclaré le cardinal Koch.
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Une période de prière personnelle pour nous ouvrir à Dieu.
Cher Père divin, j’arrive face à toi afin que je puisse te rendre grâce à cause de cette fraîche journée. Je te glorifie en raison de ta bonté ainsi que ta loyauté envers moi. Je te demande de me remplir par ton esprit et de me fournir la grâce de te sentir près de moi pendant toute la durée de cette journée. Je te confie toutes mes inquiétudes, mes allégresses, mes afflictions, mes désirs et mes espérances. Puisses ton esprit sacré éclaire de sa lumière mon esprit et consolide ma foi, pour que je puisse marcher dans ta voie et réaliser ta volonté. Donne-moi la grâce de passer ma vie selon la compassion qui tu nous as enseigné la démonstration à travers ton Fils admiré, Jésus-Christ.
Note de compréhension :
La prière nous plonge dans le mystère de la famille divine, dans laquelle le Seigneur le Créateur nous reçoit tel ses enfants bien-aimés. Au sein de cette connexion familial, nous rencontrons la puissance et aussi la consolation afin de traverser les épreuves de ce monde. Elle nous renvoie à la parole de Pierre, qui encourage les chrétiennes et les chrétiens à demeurer fermes dans leur foi, même en au cœur des tempêtes de ce monde.
Renforcer notre relation envers Jésus dès chaque matin
Nous pouvons ruminer à propos de l’un des évangiles pour nous relier envers Jésus. Par exemple :
Jean 15, 9-17 :
»
C’est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père. »
Demander rémission à Dieu à cause de nos péchés
Dieu Jésus, je viens te implorer de pardonner mes péchés. Je suis que je ne suis pas irréprochable et que j’ai besoin de ta sainte miséricorde. Je te demande de me affranchir de tout ce qui me éloigne de toi et de me accorder la grâce afin de vivre en harmonie avec ta volonté. Que ta bénédiction divine dissipe les coins les plus sombres de mon cœur, purifiant moi-même et me conduisant sur la route de la sainteté. Amen.
Discussion envers le Seigneur de la même manière que avec un ami.
Nous sommes capables de communiquer envers Dieu comme à un ami fidèle, lui confier nos joies et nos peines, lui demander de l’aide dans nos défis quotidiens. Par exemple : Seigneur, grâce en raison de cette fraîche journée. Je me présente te implorer m’assister à être patient avec mes enfants et pour me donner la puissance d’affronter aux défis de la journée. Je te confie mes projets et mes soucis, et je te demande de me révéler de quelle façon je suis en mesure de te rendre service et t’honorer aujourd’hui. Accorde-moi, ô Seigneur, ta sagesse pour que je puisse prendre les bonnes décisions et ton soutien pour traverser les épreuves avec foi. Amen.
Un moment de calme pour écouter Dieu.
Après une prière et cette méditation, il est crucial de prendre quelques moment de silence pour écouter la voix de Dieu dans nos propres cœurs. Dans ce silence, il nous ressentir sa présence sereine et obtenir ses inspirations en vue de la journée qui se.
Se orienter en direction de le Christ afin de trouver une paix intérieure.
Nous sommes capables de prier Jésus m’assister nous accorder sa paix et de nous aider en vue de écouter sa parole. Par exemple :
Seigneur Jésus, je viens te supplier de remplir mon propre cœur par ta tendresse. Je te demande de me dégager de toutes pensées et les différentes inquiétudes me perturbent. Aide-moi à écouter ta parole et pour la mettre en pratique dans ma vie. Que ton Esprit Saint, ô Christ, se transforme en ma force tout au long de cette journée. Amen.
Achever cette prière matinale en offrant notre journée envers Dieu.
Nous pouvonsoffrir la journée à l’égard de Dieu même lui demander pour la remplir de sa présence et aussi de sa bénédiction. Par exemple :
Seigneur, moi te confie cette journée entre ta mains. Que tous de mes pas soit dirigé par ton sagesse, que chacune de mes paroles soit inspirée par votre amour. Que toutes mes actions soient accomplies selon ta divine volonté, pour ta divine gloire et tous bien. Que ta divine lumière éclaire ma route et également que tu habites mon cœur. Amen.
Invocation de demande matinale.
La invocation du matin consiste à implorer pour les besoins de nos chrétiennes et des chrétiens. Nous avons la possibilité de prier pour les personnes dans le besoin, pour les malades, pour les personnes qui se trouvent souffrent, pour les personnes qui sont confrontées à des difficultés, pour les personnes découragées et pour les personnes qui dans l’erreur.
Prier afin de chacun individus en le besoin.
Ô Créateur, dans ta grande miséricorde, je te implorons afin de chacune des personnes qui traversent des difficultés financières. Que tu leur accordes la force ainsi que la persévérance afin de affronter ces épreuves, ainsi que que lui leur apportes les ressources nécessaires afin de subvenir à l’ensemble de leurs besoins. Accorde-leur, ô, ta providence en vue de guider leur pas dans l’ombre de leurs soucis financiers.
Nous te demandons également afin de chaque personnes qui luttent contre de problèmes de santé. Que ta main puissante se pose sur elles, Seigneur, pour les guérir et aussi les réconforter dans leur douleur. Accorde-leur, Grand, la force et le courage pour faire face à leurs défis de santé avec confiance en votre divine providence.
Nous autres te implorons aussi pour chaque personnes qui sont confrontées face à d’innombrables difficultés dans leur vie, que ce soit sur le domaine professionnel, relationnel ou bien émotionnel. Que sa grâce, Seigneur, soit leur soutien et leur réconfort dans ces moments d’épreuve. Accorde-leur, Grand, ton Esprit Saint en vue de éclairer leur chemin et aussi les guider vers la sérénité.
Enfin, nous te prions pour l’ensemble des personnes qui sont sans-abri, celles qui sont marginalisées et exclues de la société. Que ta miséricorde, Seigneur, se répande sur elles comme une certaine douce rosée, leur apportant réconfort et espoir dans leur détresse. Accorde-leur, Grand, des mains généreuses afin de les aider ainsi que des cœurs compatissants afin de les accueillir dans leur communauté.
développement sur la prière du matin.
Au cours de la prière, nous évoquons nos âmes vers le Ciel, demandant la lumière de Dieu pour éclairer nos chemins obscurs. Marie, notre mère, nous accompagne dans ce parcours, nous instruisant à ruminer sur les mystères de la vie de son divin enfant. Elle nous conduit à Jésus, le phare du monde, qui lumine nos ténèbres et nous oriente vers la vérité.
La supplication nous relie aussi à notre famille spirituelle spirituelle, la famille des croyants, où nous communiquons nos allégresses et nos douleurs, nos espérances et nos inquiétudes. Collectivement, nous formons le corps du Christ, désignés à témoigner de son affection. Par nos supplications, nous plaçons pour les besoins des croyantes et des croyants, présentant notre amour et notre compassion à ceux qui souffrent.
Joignons nos cœurs dans la prière de debut de journée, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par les conflits et la division, recourons à la prière comme un moyen pour retrouver la paix et la réconciliation. Les catholiques du monde entier peuvent écrire une prière pour la Vierge Marie sur le web. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur à Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins vers le chemin de la vérité et de la justice. Saint Paul nous dans ses lettres à prier sans cesse, en toutes circonstances, afin que notre communion à Dieu reste solide et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a le pouvoir pour changer nos cœurs et d’influer le destin de l’histoire.
Élever nos prières pour nos amis au Seigneur au lever du jour.
La ultérieure partie de la prière du matin consiste à prier pour nos familles êtres chers, notre famille, nos connaissances et notre propre communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bonheur, leur protection, et leur fortune. Nous pouvons également prier pour nos adversaires et pour celles qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.
Prier pour la bien-être et la tranquillité de nos êtres chers.
Ô Seigneur, nous autres te confions nos proches, nos familles ainsi que nos compagnons. Veille, Ô Dieu, au-dessus de eux, ainsi que sauvegarde -les de tout péril et de toute maladie. Donne, Seigneur, la santé du corps avec de l’esprit pour eux, et la paix dans leur cœur. Puissante soit la volonté pour que ta guidance puissante les veille avec les dirige chacun au long de cette journée, pour qu’il puissent jouissent dans une sécurité ainsi que la quiétude.
Nous à toi prions pareillement pour nos enfants, Dieu, pour qu’ils grandissent dans la foi et dans l’amour de ton saint nom. Offre, ô Dieu, la sagesse ainsi que le courage nécessaires afin de affronter les défis de la vie, et aussi guide leurs pas sur le chemin de la vérité et de la justice.
Enfin, nous tous te prions à nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, afin qu’ils expérimentent la joie de ton amour ainsi que la sérénité de ton pardon. Offre-leur, cher Dieu, des cœurs généreux en vue de partager avec ceux qui sont dans le besoin, et des accueillantes afin de accueillir ceux que seuls et aussi abandonnés.
Prier pour notre ennemis et ceux qui nous autres ont offensés.
Seigneur Dieu, Jésus, nous vous prions pour les nôtres ennemis et aussi pour ceux qui nous autres ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Ô Seigneur, à leur montrer de la compassion et aussi à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que votre paix règne dans les nôtres cœurs ainsi que que votre amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux que nous entourent.
Comprendre l’ prière :
Finalement, la prière nous rappelle notre devoir tel que enfants de Dieu : se trouver des témoins de sa clarté et de son amour dans l’ ère affectée aux obscurités. À travers nos paroles et nos actions, nous propageons l’Évangile de l’ paix et de la conciliation, offrant l’espérance et la réparation à un contexte abîmé.
À l’intérieur de l’ foi chrétienne, le aube adopte une importance distincte, illustrant le renouvellement et la renaissance intérieure. C’est au lever du jour de chaque journée que l’âme se dirige vers l’Éternel dans la prière, cherchant à être éclairée par la lumière céleste. La coutume des prières matinales s’avère essentiellement enracinée dans le patrimoine chrétienne, fournissant un moment privilégié pour se connecter avec le Seigneur et se préparer spirituellement aux défis de la journée qui vient.
À l’intérieur au sein de ces oraisons matinales se repère habituellement une dévotion spéciale pour Marie, la mam de Jésus et figure sainte vénérée auprès de de nombreux fidèles. En qualité d’ intercesseur entre les hommes et Dieu, Marie reste invoquée pour médier en notre nom, nous guidant dans le sentier vers la sainteté et de la grâce divine. Sa présentation maternelle offre apaisement et abri, entourant nos oraisons matinales d’une douceur céleste.
À par les prière du matin, nous sommes appelés à se rallier à Marie au sein de une approche de purification personnelle. Par méditant au sujet de sa vie et ses vertus, nous explorons à imiter son humilité, sa pureté et sa obéissance vers l’ volonté de Dieu. Grâce à la sainteté parfaite, Marie devient pour nous un modèle pour vie chrétienne, on rappelant l’importance du prière ainsi que du contemplation au sein de notre cheminement spirituel.
La prière du matin est donc un moment privilégié pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui sacrifiant nos acclamations, nos reconnaissances et nos intentions les plus profondes. Au sein de la quiétude de l’aurore, on se trouve invités à se tourner à la mère sainte, qui nous guide avec tendresse au sujet de du chemin du la foi et l’amour divin. En associant nos voix pour cette dernière de Marie, nous haussant notre prières matinales envers du trône de la grâce, confiants que nos supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.
Bibliographie :
Rational (Durand de Mende)/Volume 2/Cinquième livre/Chapitre 01.,Article complet.
Marie (Auguste Brizeux)/Marie, XII.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.
Les Amoureuses/La Vierge à la crèche.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.
Le Chevalier à la charrette/9.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.
La Jeunesse blanche (1913)/Communiantes.,Article complet.
Credo (abbé Moreau).,L’article ICI.
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