En 1979, la Révolution islamique s’était fixée comme idéologie directrice, au niveau politique comme religieux, un suivi extrême de l’islam, avec la volonté de faire de l’Iran un champion dans le monde musulman. Mais 45 ans plus tard, cette promesse d’un pays théocratique semble être remise en cause par des millénaires de culture persane et une société qui ne cache plus son rejet d’un régime largement répressif et la religion qui le caractérise.
Au sud de l’L’Iran, les vestiges de Persépolis, vaste complexe édifié par le roi Darius 1er, symbole de la grandeur de l’Empire perse, sont inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 45 ans. Emblème de la monarchie passée, ces ruines ont néanmoins fait face à une tentative iconoclaste après la Révolution islamique de 1979. Un religieux et ses partisans ont tenté de raser le site pour éradiquer cette référence culturelle, « en contradiction totale avec l’islam et les valeurs prônées par le régime », raconte Didier Idjadi, sociologue iranien enseignant au Conservatoire national des arts et métiers (CNAM). Sauf que face à la mobilisation des habitants pour s’opposer à sa démolition à Chiraz, où se trouvent ces vestiges, l’entreprise a rapidement été abandonnée.
Une population de plus en plus anticléricale
Résident iranien, Babak Ibrahimi apporte tout de même une nuance. Selon ce spécialiste du Moyen-Orient, il y demeure « une minorité de soutiens silencieux et fidèles à la religion du régime, qui reste un des remparts pour empêcher le régime de tomber. »
« En Iran, l’islam politique est un échec »
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